第十七话:历练(全真教前辈)
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那五个人只是相视一笑,并没有接肖爷的茬,我也抱了抱拳说道:“举手之劳,不比在意,在下恰灵刘X,敢问各位全真教的师兄怎么会出现在这个地方,还被这么多阴魂围着?”
那个年纪稍大的人接话说道:“我是全真教龙门派丘乐语,我这些师弟都是全真各派的玄门弟子,这次我们来剪断垭,是来办一件事情的。无意中惹到了那些阴魂,这才导致这次被围。”
“丘师兄,幸会,我是坤派的王小潞,这次有幸和各门派的师兄一起参加历练,没想到这次能在这里遇到你们。”王小潞赶紧上来打着招呼,这种礼仪还是要有的。
“嗯?什么历练?”丘乐语似乎并没有历练的概念,不过这也正常,他们本来不主修这些驱鬼超度的道法,不知道历练也是正常的。
王小潞把这次的历练大概的解释了一遍,大家围在篝火边开始一边烤火一边聊了起来.......
全真教是一个大派,其中也分了很多小派别。看过古装武侠电视剧的朋友肯定对全真教不会陌生,对全真七子也不会陌生。全真教是北宋末年至南宋初年期间由王重阳于陕西终南山所创的,相传王重阳少时醉心武学,后来被吕洞宾传道度化,然后摈弃妻儿子女,学道成仙,创立了全真教。
因为有王重阳的先例,全真教的教义和正一教有很大的区别。他们仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真教规定道士必须出家住道观,不得蓄妻室,并制定了严格的清规戒律。
而全真七子就是王重阳的亲传弟子,这七个弟子个个都是奇才。出师之后各自创立了一派,并且流传至今。这七派分别是丘处机的龙门派,郝大通的华山派,马钰的遇仙派,孙不二的清净派,王处一的昆嵛派,刘处玄的长生派,谭处端的南无派。当然,除了这几个嫡系门派,还有很多以修内丹为主的门派都一并被纳入了全真教。
丘乐语一行人就是全真各派中的代表,他们虽然反对符篆和黄白之术,但是每一代都会选一个人来秘密的钻研这些东西。其目的我也不得而知,而他们五个人这次来的目的就是为了在剪断垭取一具骸骨。而这具骸骨是他们龙门派的一个长老的骸骨。
说起来,这具骸骨的主人还和白莲教有些渊源,以前白莲教为祸作乱的时候,全真教内也有一些前辈组成了反抗联盟,他们专门破坏白莲教的活动,解救那些被白莲教蛊惑和迫害的人民。
那次一起过来这边的几个前辈,在白莲教的恶徒准备来这一片作恶之前,分散去了各个村子游说村民,告诉他们白莲教的人要过来屠村了,希望大家先去山里躲一躲。
那个长老负责的村子,刚好就有那么一个白莲教的教徒,这个教徒就开始捣乱,不但鼓动村民们不要走,而且还说这个长老是个灾星,还说如果大家跟着他走的话,他会把大家带过去给白莲教的人残杀。
当时的村民都是比较愚昧的,他们哪里肯听一个外来者的话,他们不但没有听劝,而且还把那个长老赶出了村子。
有那个白莲教徒在捣乱,眼看着这个村子里的人就要被屠杀干净,这个长老再次进入这个村子。他找到了村里面一个德高望重的老人,希望通过他来说动村民上山避难。在游说的途中,这个长老再次被那个白莲教的教徒发现,这个丧心病狂的教徒因此对这个长老起了杀心。
他埋伏在长老游说的那家老人的屋外,等长老一出来他就准备杀了这个长老,可是全真教的人本来就习武,一个长老当然不是他能杀就杀的。结果很容易想到,经过一番纠缠之后,他不但没有杀了长老,反而被长老失手杀掉了。
而这一幕,恰好又被村子里的几个人看到了。村里的人被杀,他们自然不会再相信长老的话,他们甚至以为这个长老就是白莲教派来的探子,那天晚上,他们把长老抓住并且关在了一间破旧的庙里面。
也就在那天晚上的下半夜,白莲教的那群恶徒进入了这个村子并且把村子里的人杀了个干净。而被关在破庙里面的长老却逃过了一劫,等白莲教的人走了之后。长老从破庙里面跑了出来,当他看到村子已经被屠了的时候,摇着头离开了这个村子。
从那一晚上开始,他每晚每晚的开始做噩梦,梦中的村民都变成了怨魂来找他哭诉,说白莲教的人用了法术让他们没法投胎,求他一定要救救它们。
这个长老以为是那些死去的村民灵魂得不到超度,所以他回去之后又折返了回来,回来的时候还带了几个门派里面的教徒。用来帮助超度村中的灵魂。
等他再次返回这个村子的时候,才发现梦中现实情况完全相反,村中的这些怨魂不是要求助,而是要杀他解怨,因为它们都有那么一个概念,白莲教的人就是这个长老带来的。
这个村子不大,只有几十个人,不过即使只有几十个怨魂,也不是这个长老和那几个教徒能够应付的,因为他们本来习的本来就不是鬼神之术。后面这个长老为了不影响到那几个教徒,独自引开了那些怨魂。
而这些怨魂的怨念只有一个,就是要弄死这个长老报仇,它们以为只要报了仇就可以找到自己的轮回投胎路了,可是等它们把长老困在一个很浅山洞中活活饿死之后,它们依旧解不开它们的怨念。
怨魂的怨念一旦形成,这开始由这个怨念代替思想去做事。它们守着这个长老的尸体久久不肯散去。而这次丘乐语他们过来,就是来带走这个长老的骸骨的。
丘乐语把这件事情说完之后,我问他骸骨找到了没有,他说白天找到的,并且指了指不远处的一块黄布。
我转头一看,那块黄布已经被打开放在地上了,而且上面有一具已经被拆开的骸骨。我走了过去,仔细的观察起那块很大的黄布来。
那块黄布似乎不是普通的黄布,上面刻画了一些不认识的符文。
“刘师弟,你觉得我们为什么会被这么多怨魂跟着的?”看我看着黄布在发呆,丘乐语出声问道。
我嗯了一声反问到:“这块黄布你们是不是才打开不久?”
“是的,我们拿了师祖的骸骨就往回走了,刚才实在走不动了就建议就地休息一下。我们把黄布打开,准备给师祖做做祈福仪式的。”丘乐语说道。
我把那块黄布封起来打了个结说道:“这块黄布能够隔绝这具骸骨散发出来的气息,你们打开了它,自然会把那些阴魂引过来,它们在这副骸骨周围守这么多年,早就在这副骸骨上留下了自己的阴气。”
“原来是这样。”丘乐语若有所思的说道。“我们去那个山洞取骸骨的时候,也没有发现有这么多阴魂啊。”
“那是因为你们白天去取的,如果你们晚上去,你们就能看到了,呵呵。”我笑着说道。
丘乐语点了点头,然后继续问道:“可是根据师辈门说的,当时村子里面的怨魂应该有七八十个啊,如果是那些阴魂的话,估计等会儿还的有阴魂找过来。”
我摇了摇头说道:“不会,这有一个范围的,能感感应到骸骨上面阴气的阴魂只有骸骨周围的阴魂,其他的阴魂是感应不到的。”
“那就好,谢谢刘师弟解惑。这山中也不太平,要不然咱们一起在这里过夜吧,互相之间也有个照应,而且我们这里有新鲜的野味的,就当是感谢你们了。”丘乐语掀起了地上的一块被石头压着的防水布,下面露出了一头个头不大的野猪。
“我靠!你们连野猪都敢干?”肖爷惊讶的说道。
丘乐语笑了笑说道:“这野猪是上半夜打到的,师弟们,收拾一下,起架烤猪,招待我们的救命恩人们。”
另外四个人各自拿出一把匕首开始忙活起来。肖爷看到有野猪吃,也屁颠屁颠的跑去帮忙,王小潞更加兴奋,她似乎连野猪都没见过。
在他们忙着烤猪的间隙,我开始送魂,这些阴魂都是一个普通的村民,只是一个怨念就让它们徘徊了这么多年,而这个怨念本来就是个子虚乌有的怨念。化解起来,并不难。
只是我在送魂的时候,脑海里面突然想到了那个白发阴魂,它说它是个做科仪的道士。会不会就是那副骸骨的主人,而且它说要跟随我们一起去**埫,去**埫是要经过剪断垭的,而它的骸骨,就在剪断垭这边。
送完魂,我问丘乐语知不知道他们那个师祖生前长什么样子,丘乐语从包里翻出一张黑白的画像递给我说道:“呐,这是我师祖的画像。”
我展开那张画像一看,这个画像果然和那个白发阴魂很相似。
我不信这是巧合,当我看到这张画像的时候,我就确定那个白发阴魂肯定就是丘乐语他们要找的师祖,只是不知道为什么它死后会去人洞子里面。人洞子离这里的距离并不近啊,而且它的骸骨边还有这么多怨魂守着。是怎么脱身的呢?
它的用意我大概能猜得出来,它当初说总算有道家人来解救我们了。那意思很明白,它已经等了很久了。当我提出要超度它的时候,它拒绝了,肯定是想带我们来它骸骨的地方,不是为了安葬它的骸骨,而是想让我们帮忙把那些围住它骸骨的阴魂也超度走。
可惜的是,它的愿望还没有达成就被蒙标打散了,不得不说,这是一个让人钦佩的老前辈,它在面临轮回路的诱惑还在想着那些恩将仇报的村民。
可能也是缘分吧,该达成的愿望还是要达成,上天安排我们碰到丘乐语他们一行人,就注定让我帮这个老前辈完成它的心愿。
吃完烤猪,我说道:“丘师兄,你们能不能带我们过去一趟发现老前辈骸骨的地方?”
“你去那儿干啥?是吃饱了就没事干了吗?那边可还有很多怨魂啊。”肖爷疑惑的问道。
我把事情的原委和大家讲了一边,再得到大家的支持的同时,也让那几个全真教的弟子对打散他们师祖的蒙标产生了恶意,其中有一个比肖爷还粗狂的大汉说:“最好不要让我碰到蒙标。”
我开始劝阻起来,一再解释这就是个误会,事情已经发生了就算了,蒙标并没有错,要怪也只能怪我当初没有说清楚。最后好说歹说的说服了他们如果碰到不要起冲突。
意见达成统一之后,天也快亮了,天一亮就不方便超度阴魂了,所有我们还得在路上耽误一天,这样一来,我们比毛瑞梁他们的进度就又要慢一天了......
(六点档,这边的读者老爷都是有投黄金联赛票资格的,所以麻烦大家把黄金联赛的票投给新书灵魂实录,现在是关键的复赛阶段,一月底结束。新书暂时保持在第三名,不过眼看就要被撸下来了。小道请求各位读者老爷的助攻,帮新书保住第三的位置。每天一票,抱拳感谢!)
那五个人只是相视一笑,并没有接肖爷的茬,我也抱了抱拳说道:“举手之劳,不比在意,在下恰灵刘X,敢问各位全真教的师兄怎么会出现在这个地方,还被这么多阴魂围着?”
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全真教是一个大派,其中也分了很多小派别。看过古装武侠电视剧的朋友肯定对全真教不会陌生,对全真七子也不会陌生。全真教是北宋末年至南宋初年期间由王重阳于陕西终南山所创的,相传王重阳少时醉心武学,后来被吕洞宾传道度化,然后摈弃妻儿子女,学道成仙,创立了全真教。
因为有王重阳的先例,全真教的教义和正一教有很大的区别。他们仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真教规定道士必须出家住道观,不得蓄妻室,并制定了严格的清规戒律。
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