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第九篇武帝时文术之盛

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    第九篇武帝时文术之盛

    武帝有雄材大略,而颇尚儒术。即位后,丞相卫绾即请奏罢郡国所举贤良治申商韩非苏秦张仪之言者。〔1〕又以安车蒲轮征申公枚乘等;议立明堂;置“五经”博士。〔2〕元光间亲策贤良,则董仲舒公孙弘等出焉。〔3〕又早慕词赋,喜“楚辞”尝使淮南王安为离骚作传。其所自造,如秋风辞(见第六篇)悼李夫人赋〔4〕(见汉书外戚传)等,亦入文家堂奥。复立乐府,集赵代秦楚之讴〔5〕,以李延年为协律都尉,多举司马相如等数十人作诗颂,〔6〕用于天地诸祠,是为十九章之歌〔7〕。延年辄承意弦歌所造诗,谓之“新声曲”实则楚声之遗,又扩而变之者也。其郊祀歌十九章,今存汉书礼乐志中,第三至第六章,皆题“邹子乐”

    “朱明盛长,雱与万物。桐生茂豫,靡有所诎。敷华就实,既阜既昌,登成甫田,百鬼迪尝。广大建祀,肃雍不忘。神若宥之,传世无疆。”朱明四“邹子乐”“日出入安穷,时世不与人同。故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。泊如四海之沱,遍观是邪谓何。吾知所乐,独乐六龙。六龙之调,使我心若。訾,黄其何不来下!”日出入九是时河间献王以为治道非礼乐不成,因献所集雅乐;大乐官亦肄习之以备数,然不常用,用者皆新声。至敖游駰饮之时,则又有新声变曲。曲亦昉于李延年。延年中山人,身及父母兄弟皆故倡,坐法腐刑,给事狗监中。性知音,善歌舞,武帝爱之,每为新声变曲,闻者莫不感动。尝侍武帝,起舞,歌曰:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”因进其女弟,得幸,号李夫人,早卒。武帝思念不已,方士齐人少翁〔8〕言能致其魂,乃夜张烛设帐,而令帝居他帐遥望,见一好女,如李夫人之貌,然不得就视。帝愈益相思悲感,作为诗曰:“是耶非耶?

    立而望之,偏何姗姗其来迟。”令乐府诸音家弦歌之。随事兴咏,节促意长,殆即所谓新声变曲者也。

    文学之士,在武帝左右者亦甚众。先有严助〔9〕,会稽吴人,严忌子也,或云族家子,以贤良对策高第,擢为中大夫。助荐吴人朱买臣〔10〕召见,说春秋,言“楚词”亦拜中大夫,与严助俱侍中。又有吾丘寿王〔11〕,司马相如,主父偃〔12〕,徐乐,严安,〔13〕东方朔〔14〕,枚皋〔15〕,胶仓,终军,严葱奇〔16〕等;

    而东方朔,枚皋,严助,吾丘寿王,司马相如尤见亲幸。相如文最高,然常称疾避事;朔皋持论不根,见遇如俳优,惟严助与寿王见任用。助最先进,常与大臣辩论国家便宜,有奇异亦辄使为文,及作赋颂数十篇。寿王字子赣,赵人,年少以善格五召待诏,迁侍中中郎;有赋十五篇,见汉志。

    东方朔字曼倩,平原厌次人也。武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位,四方士多上书言得失,自愔鬻者以千数。朔初来,上书曰:“臣朔少失父母,长养兄嫂。年十二学书,三冬,文史足用。十五学击剑。十六学诗书,诵二十二万言。十九学孙吴兵法,战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二;长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝;勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。臣朔昧死,再拜以闻。”其文辞不逊,高自称誉。帝伟之,令待诏公车;渐以奇计俳辞得亲近,诙达多端,不名一行,然时观察颜色,直言切谏,帝亦常用之。尝至太中大夫,与枚皋郭舍人〔17〕俱在左右,但诙啁而已,不得大官,因以刑名家言求试用,辞数万言,指意放荡,颇复诙谐,终不见用,乃作答客难〔18〕见汉书本传)以自慰谕。又有七谏(见楚辞),则言君子失志,自古而然。

    临终诫子云:“明者处世,莫尚于中,优哉游哉,与道相从。

    首阳为拙,柳下为工。饱食安步,以仕代农。依隐玩世,诡时不逢。圣人之道,一龙一蛇,形见神藏,与物变化,随时之宜,无有常家。”又黄老意也。朔盖多所通晓,然先以自愔进身,终以滑稽名世,后之好事者因取奇言怪语,附著之朔;方士又附会以为神仙,作神异经十洲记〔19〕,托为朔造,其实皆非也。

    枚皋者字少孺,枚乘孽子也。武帝征乘,道死,诏问乘子,无能为文者。皋上书自陈,得见,诏使作平乐观赋,善之,拜为郎,使匈奴。然皋好诙笑,为赋颂多嫚戏,故不得尊显,见视如倡,才比东方朔郭舍人。作文甚疾,故所赋甚多,自谓不及司马相如,而颇诋娸东方朔,又自诋娸。班固云:“其文骫骳,曲随其事,皆得其意,颇诙笑,不甚闲靡。

    凡可读者百二十篇,其尤嫚戏不可读者尚数十篇。”〔20〕至于儒术之士,亦擅文词者,则有菑川薛人公孙弘,字次卿,元光中贤良对策第一,拜博士,终为丞相,封平津侯,于是天下学士,靡然向风矣。广川董仲舒与公孙弘同学,于经术尤著,景帝时已为博士,武帝即位,举贤良对策,除江都相,迁胶西相,卒。尝作士不遇赋(见古文苑),有云:

    “观上世之清辉兮,廉士亦茕茕而靡归。殷汤有卞随与务光兮,周武有伯夷与叔齐;卞随务光遁迹于深山兮,伯夷叔齐登山而采薇。使彼圣贤其繇周遑兮,矧举世而同迷。若伍员与屈原兮,固亦无所复顾。亦不能同彼数子兮,将远游而终古。”

    终则谓不若反身素业,归于一善,托声楚调,结以中庸,虽为粹然儒者之言,而牢愁狷狭之意尽矣。

    小说家言,时亦兴盛。洛阳人虞初〔21〕,以方士侍郎,号黄车使者,作周说九百四十三篇。齐人饶,不知其姓,为待诏,作心术二十五篇。又有封禅方说十八篇,〔22〕不知何人作,然今俱亡。

    诗之新制,亦复蔚起。骚雅遗声之外,遂有杂言,是为“乐府”汉书云东方朔作八言及七言诗〔23〕,各有上下篇,今虽不传,然元封三年作柏梁台〔24〕,诏群臣二千石有能为七言诗,乃得上坐,则其辞今具存,通篇七言,亦联句之权舆也:

    “日月星辰和四时皇帝,骖驾驷马从梁来梁王,郡国士马羽林材大司马,总领天下诚难治丞相,和抚四夷不易哉大将军,刀笔之吏臣执之御史大夫。(中略)蛮吏朝贺常会期典属国,柱欂栌相枝持大匠。枇杷橘栗桃李梅太官令,走狗逐兔张罘罳上林令,啮妃女唇甘如饴郭舍人,迫窘诘屈几穷哉东方朔。”

    褚少孙补史记〔25〕云:“东方朔行殿中,郎谓之曰:人皆以先生为狂。朔曰:如朔等,所谓避世于朝廷间者也。古之人乃避世于深山中。时坐席中酒酣,乃据地歌曰——

    陆沉于俗,避世金马门。宫殿中,可以避世全身;何必深山之中,蒿庐之下。”

    亦新体也,然或出后人附会。

    五言有枚乘开其先,而是时苏李别诗〔26〕,亦称佳制。苏武字子卿,京兆杜陵人,天汉元年,以中郎将使匈奴,留不遣。李陵字少卿,陇西成纪人,天汉二年击匈奴,兵败降虏,单于以女妻之,立为右校王;汉夷其族。至元始六年〔27〕,苏武得归,故与陵以诗赠答:

    “携手上河梁,游子暮何之。徘徊蹊路侧,悢悢不能辞。行人难久留,各言长相思。安知非日月,弦望自有时。努力崇明德,皓首以为期。”李陵与苏武诗三首之一“二凫俱北飞,一凫独南翔。子当留斯馆,我当归故乡。一别如秦胡,会见何讵央。怆悢切中怀,不觉泪沾裳。愿子长努力,言笑莫相忘。”苏武别李陵。见初学记卷十八,然疑是后人拟作武归后拜典属国;宣帝即位,赐爵关内侯,神爵二年(前六十)卒,年八十余。陵则在匈奴二十余年,卒,有集二卷。诗以外,后世又颇传其书问,在文选及艺文类聚中。〔28〕参考书:

    史记(卷一百二十六)

    汉书(卷六,二十二,五十一,五十四,六十五,九十三)

    乐府诗集(宋郭茂倩编)

    全汉文(清严可均辑)

    全汉诗(丁福保辑)

    中国大文学史(第三编第四章)

    〔1〕卫绾西汉代郡大陵(今山西文水)人。文帝时任中郎将,景帝时因平吴楚有功,官至丞相,武帝初续任,旋即免职。汉书武帝纪:“建元元年冬十月,诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相绾奏:‘所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。’奏可。”

    〔2〕征申公枚乘武帝建元元年(前140)六月,议立明堂。汉书儒林传载:“(赵)绾、(王)臧请立明堂,以朝诸侯,不能就其事,乃言师申公。于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹轮,驾驷迎申公,弟子二人乘轺传从。至,舍鲁邸,议明堂事。”征枚乘事参看本书第八篇。置“五经”博士,汉书武帝纪载:建元五年(前136)春“置‘五经’博士”

    〔3〕亲策贤良汉书武帝纪载:元光元年(前194)五月“诏贤良曰:‘朕之不敏,不能远德,此子大夫之所睹闻也。贤良明于古今王事之体,受策察问,咸以书对,著之于篇,朕亲览焉。’于是董仲舒、公孙弘等出焉。”董仲舒(前179—前104),西汉广川(今河北枣强)人。文、景二帝时任博士,武帝时任江都王相、胶西王相,曾建议罢黜百家,独尊儒术。汉书艺文志著录董仲舒百二十三篇。撰有春秋繁露等。公孙弘(前200—前121),字季,西汉薛(今山东滕县)人。早年研究公羊传,六十岁始被召为博士,罢免后又被重新召用,历任御史大夫、丞相。汉书艺文志著录公孙弘十篇。

    〔4〕悼李夫人赋汉武帝悼念宠妃李夫人之作。汉书外戚传载:“孝武李夫人,本以倡进”甚得宠幸。她死后武帝思念不已“自为作赋,以伤悼夫人”辞曰“美连娟以修嫮兮,命珽绝而不长”云云。按汉武帝辞赋,汉书艺文志著录“上所自造赋二篇”未注篇名。

    〔5〕赵代秦楚之讴当时民间歌谣。按汉书艺文志著录邯郸河间歌诗四篇、燕代讴雁门云中陇西歌诗九篇、左冯翊秦歌诗三篇、吴楚汝南歌诗十五篇等。

    〔6〕李延年(?—约前87)西汉中山(郡治今河北定县)人,武帝宠妃李夫人之兄。汉书佞幸传载:“延年善歌,为新变声,是时上方兴天地诸祠,欲造乐,令司马相如等作诗颂。延年辄承意弦歌所造诗,为之新声曲。而李夫人产昌邑王,延年由是贵为协律都尉。”

    汉书礼乐志载:“以李延年为协律都尉,多举司马相如等数十人造为诗赋,略论律吕,以合八音之调,作十九章之歌。”

    〔7〕十九章之歌即郊祀歌十九章。此类新歌与旧时雅乐不同,内容除赞美天地神吵,外,还歌颂其他神灵和祥瑞。其第三至第六章,题青阳、朱明、西颢、玄冥,分别祭祀春、夏、秋、冬四神。史记乐书云:“春歌青阳,夏歌朱明,秋歌西皞,冬歌玄冥。”下文的邹子乐,胡应麟诗薮古体杂言:“汉郊祀歌十九章,以为司马相如等作,而青阳、朱明四章,史题邹子乐名。按四章体气如一,皆四字为句,辞虽淳古,而意极典明,当出一人之手,是为邹作无疑。”梁启超中国之美文及其历史亦云:“唯青阳、朱明、西颢、玄冥四章,注明为‘邹子乐’,当是邹阳作。阳,景帝时人,似不逮事武帝。想是当时乐府采其辞以制谱。”

    〔8〕少翁西汉齐人,武帝时方士。以方术得宠,封文成将军。

    招李夫人魂魄事,见汉书外戚传。史记孝武本纪亦有招魂魄事“李夫人”作“王夫人”无武帝诗。

    〔9〕严助(?—前122)本姓庄,后人因避明帝刘庄讳,或改为严,西汉会稽吴(今江苏苏州)人。严忌之子或族家子,曾任中大夫,拜会稽太守。汉书艺文志著录庄助四篇、赋三十五篇,均已佚。现存喻意淮南王一篇,见汉书本传。

    〔10〕朱买臣(?—前115)字翁子,西汉吴(今江苏苏州)人。

    先为中大夫,后任会稽太守、主爵都尉。汉书艺文志著录朱买臣赋三篇,已佚。

    〔11〕吾丘寿王字子赣,西汉赵人。以善格五为待诏,官东郡都尉、光禄大夫侍中。汉书艺文志著录吾丘寿王六篇、赋十五篇。现存议禁民不得挟弓弩对见汉书本传,骠骑论功论见艺文类聚卷五十九,赋篇已佚。格五,汉书本传注引刘德曰:

    “格五,棊行。簺法曰簺、白、乘、五,至五格不得行,故云格五。”

    〔12〕主父偃(?—前126)主父系复姓,西汉临淄(今山东淄博)人,武帝时官至中大夫,后任齐王相。汉书艺文志著录主父偃二十八篇,汉书本传存上书谏伐匈奴等三篇。

    〔13〕徐乐西汉燕郡无终(今天津蓟县)人,因上书被召为郎中。汉书艺文志著录徐乐一篇。现存上书言世务一篇,见汉书本传。严安,原姓庄,西汉临淄人。原为丞相史,因上书武帝被任为郎中,后为骑马令。汉书艺文志著录庄安一篇。

    现存上书言世务一篇,见汉书本传。

    〔14〕东方朔(前154—前93)字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民)人。汉书艺文志著录东方朔二十篇,现存上书、谏除上林苑、化民有道对、答客难、非有先生传五篇,见汉书本传。此外艺文类聚卷二十三收有诫子,初学记卷十八收有从公孙弘借车等。

    〔15〕枚皋字少孺,西汉淮阴(今属江苏)人。枚乘庶子。汉书艺文志著录枚皋赋百二十篇,皆不传。后文说到的“诏使作平乐观赋”汉书本传“观”作“馆”平乐馆在上林苑中。

    〔16〕胶苍一作聊苍,西汉赵人。与朱买臣、吾丘寿王等并侍武帝左右,汉书艺文志著录待诏金马聊苍三篇。终军(?—前112),字子云,西汉济南(今属山东)人。十八岁上书武帝,召为谒者给事中,迁谏大夫。奉命赴南越,被杀,年方二十余岁。汉书艺文志著录终军八篇。现存白麟奇木对、自请使匈奴等,见汉书本传。严葱奇,本姓庄,西汉吴(今江苏苏州)人。汉书艺文志著录常侍郎庄葱奇赋十一篇,已佚。唐颜师古注:“七略云‘葱奇者,或言庄夫子子,或言族家子庄助昆弟也’。”

    〔17〕郭舍人姓郭名舍人,汉武帝宠幸的艺人。事迹见史记滑稽列传。

    〔18〕答客难汉书东方朔传:“朔上书陈农战强国之计,因自讼独不得大官,欲求试用。其言专商鞅、韩非之语也,指意放荡,颇复诙谐,辞数万言,终不见用。朔因著论,设客难己,用位卑以自慰喻。”

    〔19〕神异经隋书经籍书著录一卷,仿山海经,偏重于记载奇产异物。十洲记,隋书经籍志著录一卷,记汉武帝召东方朔询问海内十洲物产事。二书均系伪托,汉书枚乘传不载。参看中国小说史略第四篇。

    〔20〕“其文骫骳”数句,见汉书枚乘传。骫骳,颜师古注:

    “犹言屈曲也。”

    〔21〕虞初西汉洛阳(今属河南)人。文选西京赋李善注:

    “初,河南人也。武帝时,以方士侍郎,乘马,衣黄衣,号黄车使者。”

    汉书艺文志著录虞初周说九四三篇,已佚。

    〔22〕心术汉书艺文志著录待诏臣饶心术二十五篇。颜师古注:“刘向别录云:饶,齐人也,不知其姓。武帝时待诏,作书名曰心术也。”封禅方说,汉书艺文志著录封禅方说十八篇,原注:“武帝时。”

    〔23〕关于东方朔的诗,汉书东方朔传载:朔所撰有“八言、七言上下。”西晋晋灼注:“八言、七言诗,各有上下篇。”

    〔24〕柏梁台汉书武帝纪载:元鼎二年(前115)“春,起柏梁台”颜师古注:“三辅旧事云以香柏为之。”柏梁台诗收入古文苑,有序云:“汉武帝元封三年作柏梁台,诏群臣二千石有能为七言诗,乃得上座。”柏梁台联诗后人疑为伪托。顾炎武日知录卷二十一考证甚详:“汉武柏梁台诗本出三秦记,云是元封三年作。按孝武纪元鼎二年春,起柏梁台,是为梁平王之二十二年,而孝王之薨,至此已二十九年。又七年始为元封三年。”又参加联句者的某些官名,如光禄勋、大鸿胪、大司农、执金吾、京兆尹、左冯翊、右扶风等“皆太初以后之名,不应预书于元封之时”

    “反复考证,无一合者。盖是后人拟作。”

    〔25〕褚少孙西汉颍川(今河南禹县)人。从王式学鲁诗,为博士,见汉书王式传。史记滑稽列传叙淳于髠、优孟、优旃三人事,其后有褚少孙补文云:“臣幸得以经术为郎,而好读外家传语。窃不逊让,复作故事滑稽之语六章,编之于左。可以览观扬意,以示后世,好事者读之,以游心骇耳;以附益上方太史公之三章。”所补者为郭舍人、东方朔、东郭先生、淳于髠、王先生、西门豹六人事迹。

    此处引文即出自褚少孙补作。

    〔26〕苏李别诗指苏武、李陵的赠答诗,苏武别李陵见初学记卷十八、古文苑卷四。李陵与苏武诗三首见文选杂诗。刘勰、苏轼、顾炎武、梁启超等均认为是后人拟作。

    〔27〕元始应作“始元”汉昭帝刘弗陵年号。始元六年为公元前八十一年。

    〔28〕书问即李陵答苏武书,见文选卷四十一及艺文类聚卷三十,内容是为他的投降作辩护。后人疑是六朝人伪作。刘知几史通杂说:“李陵集有与苏武书,词采壮丽,音句流靡。观其文体,不类西汉人,殆后来所为,假称陵作也。迁史缺而不载,良有以焉,编于李集中,斯为谬矣。”苏轼答刘淝书:

    “陵与武书,辞句儇浅,正齐梁间小儿所拟作,决非西汉人,而统不悟,刘子玄独知之。”艺文类聚,唐欧阳询奉命编纂的类书,一百卷,引录古籍达一千四百余种。