第68章 受雷劫李意得道 觑王位亲王登典
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却说李意令白鹤袭了卑弥呼本尊，又顺手收了冰晶节杖。卑弥呼大怒，于四轮罗曼香车上大骂：“何处妖人，敢收我法杖；速速归还，免遭神怒，各不好看。”李意遂乘鹤下城楼打了稽首，曰：“贫道乃青城山修道士李意也，今奉鲁主令执掌三清教。你既习名师，怎可行此杀伐之事。岂是修道所为。”卑弥呼曰：“休得乱言。既是道门，可来做过，必见分晓。”言罢下了四轮车，取剑直指李意。李意执剑相还。未及三合，卑弥呼退后，急取一物，上发七彩流光，罩住李意。李意被照于流光之中，分毫不能行动。但觉周身有如锥刺，神识竟被摧残。原来卑弥呼所持之物，唤作七叶冥轮法牒，能以七彩流光伤人，须臾即能神形俱灭。李意正消损间，忽见空中一声惊雷落下，正中李意。随后九天神雷接踵而至。李意受流光所伤，又被九天神雷轰击，竟不曾消损。只觉胸中五气骤然豁开，一股仙灵直冲泥丸宫。李意把口一张，一朵庆云喷出，直护其身，使流光伤之不得。卑弥呼见李意有庆云护身，又连晃动七叶冥轮法牒。李意大笑曰：“毫末之光，岂能伤得贫道。”遂又把口一张，五色豪光现于顶。豪光之上金灯方盏点点落下，如檐前滴水不断。
却说李意危急之中，受了天劫，成了仙道，将法身现出，护定真身。约有数刻，卑弥呼不能成功。急忙收七叶冥轮法牒。李意将拂尘一抖，念一声：“落！”竟被喊落地上，摔为两半。卑弥呼一阵之间，两宝尽数被破，急火攻心，又欲执剑上前。忽后阵上，无敌大将军康泽提倭刀而出，直取李意。李意乃是逍遥散仙，如何能与之斗，急往城门回走。鲁主黄天化在城门上，望见李意破了卑弥呼妖法，令李四出马。李四单骑出城，让过李意，直取康泽。大战五十回合，李四奔雷枪法展开，气贯长虹。又斗二十回合，李四侧身一枪，刺中康泽肩窝。回马复一枪，结果了性命。卑弥呼见康泽战败，连忙退兵。鲁兵追杀一阵，回了阿苏城。李意至城中。天化与其称贺曰：“教主渡劫，成了真身；天赐恩福，远瞻道果；他日圆满，必证原始。可喜可贺！”李意曰：“受陛下之福，渡了雷劫，初窥门径。然道途无尽，贫道当回青城山。教中之事，可托于于吉。”天化惊曰：“大敌当前，教主若去，卑弥呼何日能除？”李意曰：“卑弥呼二宝尽除，不足为患，左慈护法可胜之。其余倭术张圣女能敌。”言罢，辞了天化，驾白鹤往青城山而去。
却说卑弥呼妖法接连被破，退回大营，闷闷不乐。亲王栾山呼见曰：“胜败乃是常事，女王何故如此郁郁。”卑弥呼曰：“不想鲁兵阵中，竟有精通道法之人。我宝物被毁，如何还能克之。不如引众归去，称臣于鲁。”栾山呼曰：“女王休得如此丧气。以弟愚见，鲁兵远来，连战数场，损失极重。我军虽败，然兵将俱在，尚可与之争。其后方不稳，一旦受挫，必然退去。敌退我击，才是正道。”卑弥呼然其言，传令休整三日，再与鲁兵决战。
次日，天化登城而望，只见倭营之中旌旗正盛。乃谓左右曰：“卑弥呼受挫，却不曾退去，必是要与我军决战。”参军沮授曰：“陛下所言甚是，其未退者，乃欲决战；其未进者，必是休养。”天化曰：“造化！此天赐我良机。朕若趁此时劫他大营，何愁倭贼不灭。”当下商议已定，入夜三分，李四领了三千兵，自倭营右翼冲入。直杀入中军，望左翼而出。倭兵方欲御敌时，李四已经去矣。卑弥呼令将各处营寨之火扑灭，直闹哄至天明。营中方静，又报鲁兵结阵而至。卑弥呼只得驱兵出营。只见鲁兵营中，拥出一员大将，银盔银铠，坐下黄骠马，手持双锤，正是鲁主黄天化。卑弥呼骂曰：“黄善竖子，踏我国土。倭国人必食汝之肉。”天化曰：“妖妇，死在临头，尚敢抗拒天兵！”卑弥呼令大将载斯出战。天化背后太史慈，骤马来迎。两将战有三十余合，载斯败走。太史慈乘胜追赶。都市牛利见载斯败了，慌忙拍马轮蘸金斧接战。太史慈与战三十回合，都市牛利又败退。鲁兵趁势掩杀，倭兵大败。各自鸣金收兵。
次日，倭兵不退反进，于城外搦战。裨将少古古出马，单诺太史慈交战。天化乃令太史慈出马，又着李四与其同出掠阵。太史慈与栾山呼斗有十合，倭军中亲王栾山呼张弓一箭，正中太史慈胯下马。那马负痛奔回本阵，未到城下，扑地便倒，将太史慈掀在地上。少古古急向前轮起倭刀，望太史慈脑袋就砍。忽一道红光闪处，少古古人头早落地，原来李四见太史慈马回，正待接应，忽见太史慈马倒，少古古赶来，李四大喝一声，劈少古古于马下，救了太史慈。趁势掩杀，倭兵又败。太史慈回城换了马匹，领军追杀三十里，直杀入倭军老营。卑弥呼驻守不住，只得弃了营寨。鲁兵追势不息，把倭兵困在一处山坳上。天化令将山坳团团围住。倭兵突围数次，不能冲出。困了一整日，兵卒未有进食，降者大半。
捱到天明，卑弥呼欲再整顿突围，忽见一人跑马过来，视之乃阿卡端森也。栾山呼大怒曰：“叛贼欲来决战否？”端森曰：“非也。想旧主之恩，特来相见。”遂弃刀下马，与女王参见，叙礼毕，坐于地上。卑弥呼曰：“既不来交战，可来助我耶？”端森曰：“亦非也！”卑弥呼曰：“所来何事？”端森曰：“特来以事告知。”卑弥呼曰：“何事？”端森曰：“鲁主伐倭，盖因玉丰赖袭了东莱，掳劫下其、昌阳两城百姓。陛下若归还了两城之民并叛将朱抗。再修两国之好，鲁主宽仁，必退兵回国。”卑弥呼闻言，正在踌躇。栾山呼曰：“中国人反复不定，不足为信。”端森曰：“望女王三四。今鲁兵与吴国水兵尽皆至此，又得阿苏降兵数万助之，只需鲁主一声令下，不需三刻，可将此地踏为平地。时玉石俱焚，不得不查。”卑弥呼问曰：“玉丰赖所掳之民何在？”栾山呼曰：“在下关城外为奴隶。”卑弥呼谓端森曰：“鲁主若放我等归去，必释两城之民。”端森曰：“如此鲁主肯放，群臣未必能信。女王何不遣亲王挟旨回国。先释鲁民，再迎女王回国。”卑弥呼自思：“鲁军兵势极锋，若不顺之，必然为其所害。”遂叫栾山呼传旨意，令下关城玉丰赖归还鲁民。当下栾山呼接了旨意，单骑而出。鲁阵上士卒放条道路，任其过去。端森辞了卑弥呼，往鲁主复命。
却说栾山呼匹马出围，约行三十余里，腹中饥饿，摘了野果充饥。自思：“女王被鲁人杀破胆，因此臣服。我倭族之民，乃是天照之神所传，岂能郁郁久居人下。其被鲁兵所困，若玉丰赖不能归还鲁民，必然一死。我为皇室亲王，自当为邪马台之主，统领倭人，与鲁贼决战。”当下谋划已定，随即起身上马，径往邪马台去。栾山呼至邪马台，告知国民女王降了鲁国。又暗同关内摄政众臣，拥其为邪马台之主。
卑弥呼自栾山呼突围后，因山上无营寨，遂应鲁主之邀，移驾至鲁营。等候十余日，不见玉丰赖至，亦不见亲王归。那日鲁主黄天化传唤阿卡端森，问曰：“栾山呼已出数日，为何不见玉丰赖送民归？”端森曰：“此去下关只需三日，来回七八日足矣。我亦感其蹊跷。陛下可令人四处探查便知。”天化遂令阿卡端森帐下之卒，往下关打探。数日来报，下关未有迁民之举。时行军参谋沮授至营中，天化问此事。沮授曰：“莫非栾山呼并未至下关？”天化曰：“定是如此，中妖女之计矣。栾山呼必往邪马台搬救兵。”沮授曰：“未必。臣料卑弥呼乃是真心乞降，而栾山呼未必。栾山呼觑觎倭王宝座，此时必是回邪马台谋权。”天化曰：“若如是，我等当如何？”沮授曰：“当务之急，乃是先救两城民众。再兴兵往邪马台问罪。”天化曰：“此计甚妙，可行之。”遂令太史慈、曹性领兵押卑弥呼并一千余众往下关城去。
却说太史慈一行人往下关，离城三十里，早有哨子报入城中。下关城主阿古哙与众曰：“传闻鲁兵所向披靡，近日又连胜栾山呼、青木呼两位亲王、罗丁国主，又传闻于阿苏城外大破卑弥呼女王。今朝我下关而来，必是不善。”哨子又报：“鲁军之中有女王并一干倭兵。”阿古哙叹曰：“不想女王竟被鲁贼生擒了。今押为前阵，必以此要挟，此城不久将易主矣。”遂传令开门出城。不多时鲁兵至。太史慈收住兵马，摆开方阵，令推卑弥呼四轮车至军前。阿古哙登见了，皆大为失色，一齐跪曰：“臣等不曾救驾，使女王陛下受辱，万死，万死！”太史慈上前问曰：“汝乃何人？且报名来，女王****无罪。”阿古哙曰：“臣乃下关守将阿古哙。”太史慈曰：“阿古哙将军，可近前答话，女王有事相询。”阿古哙起身上马。左右皆劝不可。阿古哙曰：“今女王受辱，我为臣民当救之，万死不辞。”言罢纵马向前，直奔鲁阵，至卑弥呼跟前。卑弥呼问曰：“前者玉丰赖所俘鲁民何在？”阿古哙曰：“奴于城东三十里外开山。”卑弥呼曰：“今鲁主亲临倭岛，速释之归国。并降将朱抗，一并交由鲁主。”阿古哙领命而去。退回城中召玉丰赖商议。太史慈等领军退后扎营。
玉丰赖至下关城中，见了阿古哙。阿古哙将卑弥呼战败被俘虏一事说与玉丰赖。玉丰赖曰：“既是女王之令，必当奉行。我亲往东山，携鲁民来救女王。”当下辞了阿古哙，往东山去。未出三日，阿古哙与玉丰赖带三千余鲁民至太史慈大营。阿古哙曰：“倭岛鲁民，均在此处矣。还望太史将军早日释放我家女王。”太史慈见只有三千民夫，怒曰：“我两地百姓，何止三千。休得以此唬某？”玉丰赖曰：“将军息怒。当日两城百姓，计有一万余。至倭岛后，各处辗转，伤病而亡数千；后开山劳累而亡者又有数千。至今只余三人矣。”太史慈闻言，正欲发难，忽自阿苏城中有密旨。太史慈看了密旨，瞬间转了喜容，传令拔营，护送百姓回阿苏城。将卑弥呼等一干倭军尽皆释放。阿古哙大喜，保着卑弥呼回下关去。
原来阿城中，鲁主黄天化得了邪马台消息。亲王栾山呼已经登基，领了国事。遂密令太史慈将卑弥呼放归。天无二日，国无二君。如此邪马台必有一场内乱。
果真卑弥呼至下关城后，便探知栾山呼在邪马台登了大位。卑弥呼遣使去见栾山呼，却为其所害。卑弥呼大怒，与阿古哙尽起下关之兵，往邪马台问罪。一路数十城池，纷纷响应。军至邪马台时，已经聚集大军五万。此时栾山呼已得了皇城兵权，手握重兵。闻知卑弥呼至，遂引兵十万迎敌。两军圆阵处，卑弥呼乘四轮罗曼香车出，大骂栾山呼叛贼。栾山呼曰：“日出东洋而隐于西。东洋群岛乃是孕育太阳神岛。倭族之民乃是太阳神之后。西岸蛮夷不服王化，不尊神灵，不懂礼法，更是奸诈、贪婪、虚伪的化身，为太阳神所弃。倭族万民耻与之为伍。太阳神念造物之不易，怜其生命，许以落日之光，才得以残喘至今。野蛮之心，日益骄固。不以大族王化为训，不以太阳光照为恩。此较走兽尚且不如。我倭族战士秉承太阳荣耀，虽战死而不屈。汝卑弥呼乃神封女王，自当秉承神训，铭记在心，为神征讨蛮夷，万死而不惜身。然汝数败于蛮夷，使神之荣耀荡然无存，又屈于蛮夷以求完身。此乃倭人之辱，神灵之辱。尚且不自矜，举重兵以自残。真视倭族为无物，视神灵为虚幻。由此恶行，倭族弃之，神灵弃之。汝有何面目苟活于人世？”卑弥呼直被骂得哑口无言。背后阿古哙大怒，拍马而出，直取栾山呼。栾山呼舞刀相迎。未出十合，栾山呼一刀将阿古哙砍为两段。趁势掩杀，大破卑弥呼。卑弥呼收拾败军退后安下营寨。是夜，栾山呼大起三军，夜袭营寨。讨伐军立营未稳，疏于防范，被突进营寨。栾山呼令四处放火。讨伐军直被杀得抱头鼠窜，四处逃命。栾山呼一马当先，直奔中军，正遇卑弥呼出逃。栾山呼大喝一声，来刺卑弥呼。卑弥呼匆忙举剑相交，未出十合，便被其所害。栾山呼举刀正欲割下首级。只听一声响，倭刀被架住。视之，乃是玉丰赖。栾山呼大怒，弃了卑弥呼尸首，来取玉丰赖。玉丰赖拼死大战三十回合，杀退栾山呼，抢了卑弥呼尸首突围去。
却说李意令白鹤袭了卑弥呼本尊，又顺手收了冰晶节杖。卑弥呼大怒，于四轮罗曼香车上大骂：“何处妖人，敢收我法杖；速速归还，免遭神怒，各不好看。”李意遂乘鹤下城楼打了稽首，曰：“贫道乃青城山修道士李意也，今奉鲁主令执掌三清教。你既习名师，怎可行此杀伐之事。岂是修道所为。”卑弥呼曰：“休得乱言。既是道门，可来做过，必见分晓。”言罢下了四轮车，取剑直指李意。李意执剑相还。未及三合，卑弥呼退后，急取一物，上发七彩流光，罩住李意。李意被照于流光之中，分毫不能行动。但觉周身有如锥刺，神识竟被摧残。原来卑弥呼所持之物，唤作七叶冥轮法牒，能以七彩流光伤人，须臾即能神形俱灭。李意正消损间，忽见空中一声惊雷落下，正中李意。随后九天神雷接踵而至。李意受流光所伤，又被九天神雷轰击，竟不曾消损。只觉胸中五气骤然豁开，一股仙灵直冲泥丸宫。李意把口一张，一朵庆云喷出，直护其身，使流光伤之不得。卑弥呼见李意有庆云护身，又连晃动七叶冥轮法牒。李意大笑曰：“毫末之光，岂能伤得贫道。”遂又把口一张，五色豪光现于顶。豪光之上金灯方盏点点落下，如檐前滴水不断。
却说李意危急之中，受了天劫，成了仙道，将法身现出，护定真身。约有数刻，卑弥呼不能成功。急忙收七叶冥轮法牒。李意将拂尘一抖，念一声：“落！”竟被喊落地上，摔为两半。卑弥呼一阵之间，两宝尽数被破，急火攻心，又欲执剑上前。忽后阵上，无敌大将军康泽提倭刀而出，直取李意。李意乃是逍遥散仙，如何能与之斗，急往城门回走。鲁主黄天化在城门上，望见李意破了卑弥呼妖法，令李四出马。李四单骑出城，让过李意，直取康泽。大战五十回合，李四奔雷枪法展开，气贯长虹。又斗二十回合，李四侧身一枪，刺中康泽肩窝。回马复一枪，结果了性命。卑弥呼见康泽战败，连忙退兵。鲁兵追杀一阵，回了阿苏城。李意至城中。天化与其称贺曰：“教主渡劫，成了真身；天赐恩福，远瞻道果；他日圆满，必证原始。可喜可贺！”李意曰：“受陛下之福，渡了雷劫，初窥门径。然道途无尽，贫道当回青城山。教中之事，可托于于吉。”天化惊曰：“大敌当前，教主若去，卑弥呼何日能除？”李意曰：“卑弥呼二宝尽除，不足为患，左慈护法可胜之。其余倭术张圣女能敌。”言罢，辞了天化，驾白鹤往青城山而去。
却说卑弥呼妖法接连被破，退回大营，闷闷不乐。亲王栾山呼见曰：“胜败乃是常事，女王何故如此郁郁。”卑弥呼曰：“不想鲁兵阵中，竟有精通道法之人。我宝物被毁，如何还能克之。不如引众归去，称臣于鲁。”栾山呼曰：“女王休得如此丧气。以弟愚见，鲁兵远来，连战数场，损失极重。我军虽败，然兵将俱在，尚可与之争。其后方不稳，一旦受挫，必然退去。敌退我击，才是正道。”卑弥呼然其言，传令休整三日，再与鲁兵决战。
次日，天化登城而望，只见倭营之中旌旗正盛。乃谓左右曰：“卑弥呼受挫，却不曾退去，必是要与我军决战。”参军沮授曰：“陛下所言甚是，其未退者，乃欲决战；其未进者，必是休养。”天化曰：“造化！此天赐我良机。朕若趁此时劫他大营，何愁倭贼不灭。”当下商议已定，入夜三分，李四领了三千兵，自倭营右翼冲入。直杀入中军，望左翼而出。倭兵方欲御敌时，李四已经去矣。卑弥呼令将各处营寨之火扑灭，直闹哄至天明。营中方静，又报鲁兵结阵而至。卑弥呼只得驱兵出营。只见鲁兵营中，拥出一员大将，银盔银铠，坐下黄骠马，手持双锤，正是鲁主黄天化。卑弥呼骂曰：“黄善竖子，踏我国土。倭国人必食汝之肉。”天化曰：“妖妇，死在临头，尚敢抗拒天兵！”卑弥呼令大将载斯出战。天化背后太史慈，骤马来迎。两将战有三十余合，载斯败走。太史慈乘胜追赶。都市牛利见载斯败了，慌忙拍马轮蘸金斧接战。太史慈与战三十回合，都市牛利又败退。鲁兵趁势掩杀，倭兵大败。各自鸣金收兵。
次日，倭兵不退反进，于城外搦战。裨将少古古出马，单诺太史慈交战。天化乃令太史慈出马，又着李四与其同出掠阵。太史慈与栾山呼斗有十合，倭军中亲王栾山呼张弓一箭，正中太史慈胯下马。那马负痛奔回本阵，未到城下，扑地便倒，将太史慈掀在地上。少古古急向前轮起倭刀，望太史慈脑袋就砍。忽一道红光闪处，少古古人头早落地，原来李四见太史慈马回，正待接应，忽见太史慈马倒，少古古赶来，李四大喝一声，劈少古古于马下，救了太史慈。趁势掩杀，倭兵又败。太史慈回城换了马匹，领军追杀三十里，直杀入倭军老营。卑弥呼驻守不住，只得弃了营寨。鲁兵追势不息，把倭兵困在一处山坳上。天化令将山坳团团围住。倭兵突围数次，不能冲出。困了一整日，兵卒未有进食，降者大半。
捱到天明，卑弥呼欲再整顿突围，忽见一人跑马过来，视之乃阿卡端森也。栾山呼大怒曰：“叛贼欲来决战否？”端森曰：“非也。想旧主之恩，特来相见。”遂弃刀下马，与女王参见，叙礼毕，坐于地上。卑弥呼曰：“既不来交战，可来助我耶？”端森曰：“亦非也！”卑弥呼曰：“所来何事？”端森曰：“特来以事告知。”卑弥呼曰：“何事？”端森曰：“鲁主伐倭，盖因玉丰赖袭了东莱，掳劫下其、昌阳两城百姓。陛下若归还了两城之民并叛将朱抗。再修两国之好，鲁主宽仁，必退兵回国。”卑弥呼闻言，正在踌躇。栾山呼曰：“中国人反复不定，不足为信。”端森曰：“望女王三四。今鲁兵与吴国水兵尽皆至此，又得阿苏降兵数万助之，只需鲁主一声令下，不需三刻，可将此地踏为平地。时玉石俱焚，不得不查。”卑弥呼问曰：“玉丰赖所掳之民何在？”栾山呼曰：“在下关城外为奴隶。”卑弥呼谓端森曰：“鲁主若放我等归去，必释两城之民。”端森曰：“如此鲁主肯放，群臣未必能信。女王何不遣亲王挟旨回国。先释鲁民，再迎女王回国。”卑弥呼自思：“鲁军兵势极锋，若不顺之，必然为其所害。”遂叫栾山呼传旨意，令下关城玉丰赖归还鲁民。当下栾山呼接了旨意，单骑而出。鲁阵上士卒放条道路，任其过去。端森辞了卑弥呼，往鲁主复命。
却说栾山呼匹马出围，约行三十余里，腹中饥饿，摘了野果充饥。自思：“女王被鲁人杀破胆，因此臣服。我倭族之民，乃是天照之神所传，岂能郁郁久居人下。其被鲁兵所困，若玉丰赖不能归还鲁民，必然一死。我为皇室亲王，自当为邪马台之主，统领倭人，与鲁贼决战。”当下谋划已定，随即起身上马，径往邪马台去。栾山呼至邪马台，告知国民女王降了鲁国。又暗同关内摄政众臣，拥其为邪马台之主。
卑弥呼自栾山呼突围后，因山上无营寨，遂应鲁主之邀，移驾至鲁营。等候十余日，不见玉丰赖至，亦不见亲王归。那日鲁主黄天化传唤阿卡端森，问曰：“栾山呼已出数日，为何不见玉丰赖送民归？”端森曰：“此去下关只需三日，来回七八日足矣。我亦感其蹊跷。陛下可令人四处探查便知。”天化遂令阿卡端森帐下之卒，往下关打探。数日来报，下关未有迁民之举。时行军参谋沮授至营中，天化问此事。沮授曰：“莫非栾山呼并未至下关？”天化曰：“定是如此，中妖女之计矣。栾山呼必往邪马台搬救兵。”沮授曰：“未必。臣料卑弥呼乃是真心乞降，而栾山呼未必。栾山呼觑觎倭王宝座，此时必是回邪马台谋权。”天化曰：“若如是，我等当如何？”沮授曰：“当务之急，乃是先救两城民众。再兴兵往邪马台问罪。”天化曰：“此计甚妙，可行之。”遂令太史慈、曹性领兵押卑弥呼并一千余众往下关城去。
却说太史慈一行人往下关，离城三十里，早有哨子报入城中。下关城主阿古哙与众曰：“传闻鲁兵所向披靡，近日又连胜栾山呼、青木呼两位亲王、罗丁国主，又传闻于阿苏城外大破卑弥呼女王。今朝我下关而来，必是不善。”哨子又报：“鲁军之中有女王并一干倭兵。”阿古哙叹曰：“不想女王竟被鲁贼生擒了。今押为前阵，必以此要挟，此城不久将易主矣。”遂传令开门出城。不多时鲁兵至。太史慈收住兵马，摆开方阵，令推卑弥呼四轮车至军前。阿古哙登见了，皆大为失色，一齐跪曰：“臣等不曾救驾，使女王陛下受辱，万死，万死！”太史慈上前问曰：“汝乃何人？且报名来，女王****无罪。”阿古哙曰：“臣乃下关守将阿古哙。”太史慈曰：“阿古哙将军，可近前答话，女王有事相询。”阿古哙起身上马。左右皆劝不可。阿古哙曰：“今女王受辱，我为臣民当救之，万死不辞。”言罢纵马向前，直奔鲁阵，至卑弥呼跟前。卑弥呼问曰：“前者玉丰赖所俘鲁民何在？”阿古哙曰：“奴于城东三十里外开山。”卑弥呼曰：“今鲁主亲临倭岛，速释之归国。并降将朱抗，一并交由鲁主。”阿古哙领命而去。退回城中召玉丰赖商议。太史慈等领军退后扎营。
玉丰赖至下关城中，见了阿古哙。阿古哙将卑弥呼战败被俘虏一事说与玉丰赖。玉丰赖曰：“既是女王之令，必当奉行。我亲往东山，携鲁民来救女王。”当下辞了阿古哙，往东山去。未出三日，阿古哙与玉丰赖带三千余鲁民至太史慈大营。阿古哙曰：“倭岛鲁民，均在此处矣。还望太史将军早日释放我家女王。”太史慈见只有三千民夫，怒曰：“我两地百姓，何止三千。休得以此唬某？”玉丰赖曰：“将军息怒。当日两城百姓，计有一万余。至倭岛后，各处辗转，伤病而亡数千；后开山劳累而亡者又有数千。至今只余三人矣。”太史慈闻言，正欲发难，忽自阿苏城中有密旨。太史慈看了密旨，瞬间转了喜容，传令拔营，护送百姓回阿苏城。将卑弥呼等一干倭军尽皆释放。阿古哙大喜，保着卑弥呼回下关去。
原来阿城中，鲁主黄天化得了邪马台消息。亲王栾山呼已经登基，领了国事。遂密令太史慈将卑弥呼放归。天无二日，国无二君。如此邪马台必有一场内乱。
果真卑弥呼至下关城后，便探知栾山呼在邪马台登了大位。卑弥呼遣使去见栾山呼，却为其所害。卑弥呼大怒，与阿古哙尽起下关之兵，往邪马台问罪。一路数十城池，纷纷响应。军至邪马台时，已经聚集大军五万。此时栾山呼已得了皇城兵权，手握重兵。闻知卑弥呼至，遂引兵十万迎敌。两军圆阵处，卑弥呼乘四轮罗曼香车出，大骂栾山呼叛贼。栾山呼曰：“日出东洋而隐于西。东洋群岛乃是孕育太阳神岛。倭族之民乃是太阳神之后。西岸蛮夷不服王化，不尊神灵，不懂礼法，更是奸诈、贪婪、虚伪的化身，为太阳神所弃。倭族万民耻与之为伍。太阳神念造物之不易，怜其生命，许以落日之光，才得以残喘至今。野蛮之心，日益骄固。不以大族王化为训，不以太阳光照为恩。此较走兽尚且不如。我倭族战士秉承太阳荣耀，虽战死而不屈。汝卑弥呼乃神封女王，自当秉承神训，铭记在心，为神征讨蛮夷，万死而不惜身。然汝数败于蛮夷，使神之荣耀荡然无存，又屈于蛮夷以求完身。此乃倭人之辱，神灵之辱。尚且不自矜，举重兵以自残。真视倭族为无物，视神灵为虚幻。由此恶行，倭族弃之，神灵弃之。汝有何面目苟活于人世？”卑弥呼直被骂得哑口无言。背后阿古哙大怒，拍马而出，直取栾山呼。栾山呼舞刀相迎。未出十合，栾山呼一刀将阿古哙砍为两段。趁势掩杀，大破卑弥呼。卑弥呼收拾败军退后安下营寨。是夜，栾山呼大起三军，夜袭营寨。讨伐军立营未稳，疏于防范，被突进营寨。栾山呼令四处放火。讨伐军直被杀得抱头鼠窜，四处逃命。栾山呼一马当先，直奔中军，正遇卑弥呼出逃。栾山呼大喝一声，来刺卑弥呼。卑弥呼匆忙举剑相交，未出十合，便被其所害。栾山呼举刀正欲割下首级。只听一声响，倭刀被架住。视之，乃是玉丰赖。栾山呼大怒，弃了卑弥呼尸首，来取玉丰赖。玉丰赖拼死大战三十回合，杀退栾山呼，抢了卑弥呼尸首突围去。